お正月おせちも通販がべんりです。

おせちは、仏教的由来も関与していて、善行を積むことで、良い結果がついてくるということも示唆しています。
もちろん、おせちは、単なる言葉遊びと理解することもできなくはないですが、発展してきた由来や背景をみると、きちんとした思想的裏付けがあります。
それだけ、おせちは、人々の心の中に住んでいるもので、多かれ少なかれ、何となく心の中にあるものです。
験には仏道の修行を積んだ成果などの意もあるので、おせちの由来には、効果、効能の意味合いも含まれています。
実は、元々、おせちは、縁起を担ぐと言うものからきていて、その歴史はかなり古いのです。
逆さ言葉が流行ったことで、縁起をぎえんと呼ぶようになり、そこからそれが、げんに変化して、おせちとなったというのが、真の由来です。
また、験には仏教の修行を積んだ効果という意味合いも含まれていて、おせちには、仏教的な由来も関与しているとする説もあります。
しかし、そうした説が有力視されているので、おせちの由来は、それで間違いのないところなのでしょう。
しかし、逆さ言葉で、えんぎが、ぎえんになり、そこから変化して、げんになって、おせちという由来は、実に滑稽です。おせちというのは、ほとんどの人が持っているのでは、というくらいに１つの儀式のように定着しています。
前に良い結果が出た時の行為と同じことをすることで、また、良い結果を望むというのが、今のおせちであり、本来の由来からは、逸脱した感がなきにしもあらずです。
おせちというのは、単なるダジャレではなく、その由来を背景として、そこには思想が根強く残っているのです。

おせちというのは、単なるダジャレと称する人もいますが、それほど安易なものではありません。
縁起を担ぐというのが、そもそものおせちの由来ですが、江戸時代に流行った逆さ言葉からきています。

おせちの語源の由来は、縁起を担ぐ、ということからきていて、そう考えると、意味も理解しやすいです。
では、おせちの由来というのは一体、どこから来ていて、誰が考えたものなのでしょう。
しかし、今のおせちは、そうした由来は無視されている感もあり、単なる語呂合わせ的なもので、良い結果を期待するというものに変化してきています。
つまり、言霊思想というものがおせちにはあり、それは、声に出した言葉には霊的な力があるというものです。
そのため、ポジティブな言葉の力を最大限に利用することが、おせちの本質であり、由来に応えることになります。
言葉は意志であり、霊的な力をもった意志は、現実を変えていくという力があり、そのメッセージがおせちには込められているのです。